财经>财经要闻

Kwong Wah

2019-08-06

何老太夫人的子孙们依照“男左女右”的方式站在两侧,拉着“龙须”让老太夫人风光出殡。

八旬老太夫人风光出殡,子孙逾百人“拔龙须”送行。

雪州巴生班达马兰周四早迎来一场难得一见的丧礼,享耆寿87岁的邱何玉梅老太夫人四代同堂,内外子孙超过百人,再加上后辈全数尽在,家属依照福建籍贯的传统仪式“拔龙须”送老太夫人最后一程,象征着死者相当有福气。

何老太夫人是于周一(3日)在班村住家安详离世,其家属在住家设灵堂,而今早的出殡仪式更聚集数百名亲朋好友出席,让老太夫人风光出殡。

何老太夫人与丈夫邱峇财(92岁)拥有11名子女,长女邱春枝年迈68岁,而家族中最年幼的是曾孙,年仅5个月。

何老太夫人的外孙女刘秋婷在接受媒体采访时指出,其外婆非常喜欢热闹,因此希望在走人生最后一程的时候也能够热热闹闹的离开。

- Advertisement -
超过100名子孙齐聚一堂,送何老太夫人走完最后一程。

她说,尽管其外婆拥有11名子女,且分布在全马各地,但在她外婆离开时,全家人都聚在一趟,陪她老人家安详离开。

“我的舅舅和阿姨分布在全马各地,有些居住在柔佛、有些居住在吉打,也有一位举家住在汶莱。但,大家都在外婆临终前,陪伴在她老人家身边,让她安心地离开。”

在出殡仪式上,“龙棺”(棺木)两端系上白蓝两条长绳,象征着“龙须”子孙们依照“男左女右”的方式站在两侧,执绋着龙须拉动“龙棺”,在乐队的演奏下早日登向极乐世界。

据观察,除了家属,一些邻居和亲友也参与“拔龙须”行列,以借此沾沾老太夫人的福气。出殡队伍先是从老太夫人的住处古布路(Jalan Kubu)一路“拔龙须”到约1公里以外的班村大街,由于出殡队伍声势浩大,也吸引沿路的许多居民和驾驶人士的围观,整个出殡队伍超过100公尺长。

难得一见的“拉龙须”出殡仪式,吸引居住在当地的居民围观。

负责老太夫人丧礼的道士李进忠披露,福建籍贯的传统“拔龙须”仪式已经愈来愈少见,主要原因是此仪式条件苛刻,包括死者的家属必须是四代或以上,且子孙满堂,才能以这样的仪式出殡。

他说,本身是在1972年入行,过去比较容易看到“拔龙须”的出殡仪式,但近几年这种出殡仪式已非常罕见。

“我上一次负责这种‘拔龙须’仪式,应该是2、3年前了,最近几年真的很少见。”

“若依照传统,拔龙须必须是五代或以上,而且子孙必须满堂,才能举办这项仪式,让死者风光出殡。”

不过,他也表示,近年来这项仪式已经逐渐简化,只要四代同堂,家属有意愿的话,都可以举办这项仪式。

“‘拔龙须’对于城市人来说真的比较少见,主要原因是城市游街不易,要送死者最后一程也要向有关当局申请,比较麻烦。”

尽管何老太夫人的丈夫邱峇财已经高龄92岁,但他目前仍然非常键壮,而长寿的秘诀之一就是洗冷水澡。

邱老先生的外孙女刘楸雪透露,其外公非常爱喝汤,以及每一顿餐都少不了白饭,相信这也是两老保有长寿的秘诀。

尽管媒体在和邱老先生进行访谈时,他的听力已衰退,但头脑仍相当清晰,体力也相当不错。

- Advertisement -

他说,本身与老伴在巴生班达马兰住家已定居了超过50年,与何老太夫人是在他26岁时结婚。

回忆起外婆,刘楸雪和刘秋婷都表示,外婆生前为人慈祥、注重礼仪及不喜爱麻烦人,而外婆是在今年初开始记忆力衰退,且常常会认为本身仍身处在日本占领我国的时代。

“外婆非常爱热闹,而且她生前也交代,她的‘最后一场戏’,一定要搞得风光,因此家人决定举办这场‘拔龙须’仪式,替她老人家送行。”

责任编辑:贡菌